孜孜不倦出自哪_重复

孜孜不倦出自《尚书·君陈》，“尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。”后世据此典故引申出成语“孜孜不倦”。孜孜不倦（孜孜：勤勉，不懈怠。）指工作或学习勤奋刻苦不知疲倦，形容勤勉不懈怠的一种状态。在句中一般作谓语、状语。多用于书卷语气，含褒义。远古时期，洪水滔天，百姓流离失所，禹奉命带人打猎把兽肉分给百姓吃，又带领大家疏通沟渠江河，把大水引入海中；还教导人们播种庄稼，让人们按需要交换物资，使天下太平。禹对舜帝说：“予思日孜孜。”

《书经》，或称《尚书》，相传由孔子所编定，上记尧舜及夏商周三代，下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议，于是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说：我没有什么好说的，我只是每天勤勉不懈地工作。皋陶说：这是怎么说？禹回答说：浩浩荡荡的洪水包围了高山，淹没了丘陵，人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇，顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川，让洪水顺利流入四海；挖通沟渠，引导水流入河川。和稷一起教人民播种穀物，并分送生鲜的食物给人民，使人民交易物资，互通有无。于是每个人民都安定下来，天下也太平了。皋陶听了就说：唷！你说的好，我会向你学习，照着做。在原文中，孜孜是勤勉不懈的意思，不懈就含有不倦的意味，所以孜孜不倦这一完整词形，到《三国志．卷四一．蜀书．霍王向张杨费传．向朗》中首次出现。另外《书经．君陈》内容记载周公死后，周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周，勉励他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可贪图逸乐而荒废政事，原文中也有惟日孜孜的文字。

大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。曾经大禹受命于尧，为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与人民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。耗时13年，终完成治水的大业。大禹治水的事迹，所体现的不仅仅是因公忘私、民族至上、民为邦本等精神内涵，更是一种孜孜不倦的执着追求的精神。滴水穿石、铁杵磨针中都有着孜孜不倦的精神，成语告诉人们，孜孜不倦的坚持做一件事，能够让人们完成一件看似不可能的事情，使之变成可能或成为现实。